Reg.-Rat Ing. Lambert Binder
(1905 - 1981)

 
Exkurs zu Friedrich Eckstein

Biographisches

Friedrich Eckstein (1861 - 1939), brillanter Polyhistor und Privatgelehrter

• geboren in Perchtoldsdorf als Sohn eines Pergamentfabrikanten in Wien
• ältere Geschwister:
  Therese (verheiratete Schlesinger, 1863 - 1940), Frauenrechtlerin, Publizistin und Politikerin (Sozialistin, eine der ersten weiblichen Nationalratsabgeordneten, an sie erinnert der Schlesinger-Platz im 8. Wiener Gemeindebezirk)
  und Emma (1865-1924), Feministin; sie — Fließ’ Patientin — ist die „Irma“ in Freuds Traum von „Irmas Injektion“ (1895)
• frühe Kontakte zu lebensreformerischen Kreisen (Vegetarismus)
• pilgert als Jugendlicher zu Fuß nach Bayreuth zu Wagner
• zunächst Privatschüler, später Privatsekretär von Anton Brucker, der ihm in rechtlichen Dingen (Verlagsverträge) völlig freie Hand läßt
• Besuch bei Helena Petrowna Blavatsy und Col Olcott, Gründung einer Theosophischen Loge in Wien 
• Freundschaft mit Hugo Wolf, dessen fruchtbarste Schaffensperiode in Ecksteins Villa in Unterach am Attersee beginnt (Komposition von zwölf Eichendorff- und zehn Mörike-Lieder und Vertonung von Texten Friedrich Ecksteins)
• 1898 Heirat mit der Fabrikantentochter und späteren Schriftstellerin (Pseudonyme: Ahasvera, Sir Galahad, Helen Diner) und Übersetzerin Bertha Diener (1874 - 1948) (bekannteste Werke: 1919 „Die Kegelschnitte Gottes“, 1932 „Mütter und Amazonen“)
• Übersiedlung nach Baden b/Wien in das „St.-Genois-Schlößl“ in der Helenenstraße, wo die Familie einen Salon führt, in dem Altenberg, Schnitzler, Karl Kraus, Adolf Loos „und überhaupt ganz Wien“ verkehrt (Schnitzler setzt dieser Situation in seinem „Das weite Land“ ein literarisches Denkmal)
• 1899 Geburt des Sohnes Percy Eckstein, später Journalist, Schriftsteller (Romane Ferdinand von Lesseps, Brutus in Paris) und Übersetzer (Werke von Alberto Moravia, Maria Montessori  u.v.a.), und Übersetzer, lebte ab 1940 in Italien (gest. 1962)
• 1904 von Bertha verlassen, welche sich auf Reisen begibt
• 1909 Scheidung, Wohnort später wieder Wien
• Jahrzehnte währende Freundschaft mit Sigmund Freud

Anmerkungen zu Werk und Wirkung

Im Zusammenhang mit Gustav Meyrink und dessen Begegnung mit der Theosophie soll hier auf einige Aspekte im reichen Leben Friedrich Ecksteins eingegangen sein, ohne alle Façetten dessen überhaupt erwähnen zu können — es handelt sich also im folgenden um eine sehr einseitige Auswahl.

Friedrich Eckstein verfolgte musikalische, naturwissenschaftliche und „okkulte“ Interessen, wobei sich die naturwissenschaftlichen in Patenten auf dem Gebiet der Papierchemie niederschlugen. (Eine merkwürdige Koinzidenz: auch Carl Kellner [siehe unten] kam aus der Papierindustrie, und ebenso in Großbritannien Harry Price — vgl. den „Spukfall Zugun“.)

Nach einer Quelle erfuhr Friedrich Eckstein von dem in Wien lebenden Lord Rayleigh von der Theosophie und reiste 1884 nach London, um Helena Petrowna Blavatsky und Colonel Henry S. Olcott zu treffen; nach anderer Darstellung war es Carl Kellners Freund Franz Hartmann, der ihn zuerst in die Theosophie eingeführt hat. Jedenfalls  war Eckstein seit Juni 1866 im Besitz einer von HPB persönlich ausgestellten Charta, aufgrund derer er dann in Wien eine Sektion der Theosophischen Gesellschaft  gründete, deren erster Präsident er wurde. Der Industrielle Carl Kellner, der in der Geschichte des O.T.O. anderer okkulter Logen eine große Rolle spielt, war mit Eckstein, befreundet (Josef Dvorak erwähnt dazu, daß Eckstein damals den Spitzname „Mac Eck“ gehabt habe, was auch bei anderen Autoren vorkommt.)

Die Frauenrechtlerin und Gründerin des „Wiener Settlements“, Marie Lang (geb. Wisgrill, 1858 - 1934) betrieb damals einen theosophischen Zirkel bzw. gemeinsam mit ihrem Mann einen Salon in Wien, in welchem außer Eckstein unter anderen folgende Persönlichkeiten verkehrten: Franz Hartmann, C. W. Graf zu Leiningen-Billigheim, Rudolf Steiner, Hugo Wolf und Rosa Mayreder — Exponenten von Okkultlehren, Kunst und gesellschaftspolitischer Avantgarde.  (Später distanzierte sich Marie Lang jedoch sowohl von der Theo- wie auch der Anthroposophie.)

Zu Ecksteins Freund Oskar Simony sei noch auf das Möbius-Simony-Band (und Simonys Studien über Torusknoten) hingewiesen, welches einen Anlaß bietet, unsere Vorstellungen vom Raum und seinen drei Dimensionen einer kritischen Analyse zu unterziehen — Gedanken, welche im Rahmen der Parapsychologie Assoziationen zu Johann F. C. Zöllners Theorie vierdimensionaler Räume und seinen diesbezüglichen Experimenten mit dem amerikanischen Medium Henry Slade weckt.
 

Lambert Binders Interesse an Friedrich Eckstein

Die erwähnten Beziehungen Ecksteins einerseits zur okkulten Szene, andererseits (via Theosophie) zu Meyrink machen klar, daß sich Lambert Binder für Eckstein einfach interessieren mußte. Er hat mir eindringlich Ecksteins Autobiographie „Alte, unnennbare Tage“ (der Titel ist ein Zitat aus einem Mörike-Gedicht, siehe unten) empfohlen und auch geliehen. Ich habe das Buch dann glücklicherweise selbst im Antiquariatsbuchhandel erwerben können. Was aus Binders Exemplar, welches ich ihm nach meiner Lektüre natürlich zurückgegeben habe, nach seinem Tod geworden ist, ist mir unbekannt — in dem mir bekannten Teil des Nachlasses ist es jedenfalls nicht aufgetaucht. Mittlerweile ist Ecksteins Autobiographie in einem Reprint, dieser sogar in einer Neuauflage, erschienen (siehe unten).
 

Friedrich Eckstein in der Anekdote

• Ein geflügeltes Wort soll im damaligen Wien gewesen sein: „Der Brockhaus schlägt im Eckstein nach“.
  
  Ich bin seinerzeit (vielleicht noch zu Lebzeiten von Lambert Binder) in meinen Recherchen auf einen Rechtsanwalt Dr. Kipper gestoßen, der im „Artaria-Haus“ am Kohlmarkt gewohnt hat und ein Schulkollege von Friedrich Ecksteins Sohn, Percy Eckstein, gewesen ist. Er hat mir über den Vater seines Freundes folgendes erzählt:
• Wenn Friedrich Eckstein seinen täglichen Mittagsspaziergang am Graben gemacht hat, haben ihn fast immer Leute einfach auf der Straße angesprochen und um Auskunft in Fragen gebeten, zu denen sie im Konversationslexikon keine geeigneten Antworten gefunden hatten.
• Friedrich Eckstein besaß eine enorme Bibliothek und sammelte ständig weiter. Gegen Ende seines Lebens kam es so weit, daß er sein Badezimmer nicht mehr benutzen konnte, weil auch in der Badewanne Bücher gestapelt waren, sodaß er statt dessen ins Tröpferlbad gegangen ist.
  („Tröpferlbad“ = umgangssprachlicher Ausdruck in Wien für das offiziell als „Volksbad“ bezeichnete öffentliche Brausebad — eine Einrichtung, welche es heutzutage nicht mehr gibt)
   

Literatur (Auswahl)

Auf frühe Publikationen Friedrich Ecksteins (1888) in der von Hübbe-Schleiden begründeten, ursprünglich  theosophischen Zeitschrift „Sphinx“ — in welcher bekanntlich Max Dessoir 1889 den Terminus „Parapsychologie“ geprägt hat und in welcher auch Carl Kiesewetter, Ludwig Kuhlenbeck, Lazar Baron Hellenbach und last not least Carl du Prel publiziert haben — gehe ich hier nicht weiter ein.

• Eckstein, Friedrich:
  Comenius und die Böhmischen Brüder. Ausgewählt und eingeleitet von Friedrich Eckstein. Insel-Bücherei 96
  Insel-Verlag, Leipzig o. J. (1915)
• Yeats, William Butler:
  Erzählungen und Essays. Übertragen und eingeleitet von Friedrich Eckstein
  Insel-Verlag, Leipzig 1916
• Fülöp-Miller, René und Friedrich Eckstein (Hrsg.):
  Tolstojs Flucht und Tod. Geschildert von seiner Tochter Alexandra.
  Berlin, Bruno Cassirer, 1925
• Fülöp-Miller, René und Friedrich Eckstein (Hrsg.):
  Die Lebenserinnerungen der Gattin Dostojewskis. (Aus dem russischen Manuskript übersetzt von Dmitri Umanskij.) München 1925
• Fülöp-Miller, René und Friedrich Eckstein (Hrsg.):
  F. M. Dostojewski. Die Urgestalt der Brüder Karamasoff.  Dostojewskis Quellen, Entwürfe und Fragmente, München 1928
• Eckstein, Friedrich: Erlebnisse mit Mathematikern und Zauberern. - In: Wiener Tagblatt vom 6. April 1935, Nr. 9.
  (Über seinen verstorbenen Freund Oskar Simony)
• Eckstein, Friedrich: Das Unbewußte, die Vererbung und das Gedächtnis im Lichte der mathematischen Wissenschaft.
  In: Almanach des Internationalen Psychoanalytischen Verlages 5 (1930)
• Eckstein, Friedrich: Ältere Theorien des Unbewußten.
  In: Almanach des Internationalen Psychoanalytischen Verlages 11 (1936)
• Weitere psychoanalytische Publikationen in der von A. J. Storfer  herausgegebenen Zeitschrift „Die Psychoanalytische Bewegung“. Internationaler Psychoanalytischer Verlag, Wien.
• Eckstein, Friedrich: „Alte, unnennbare Tage“: Erinnerungen aus siebzig Lehr- und Wanderjahren. (Autobiographie) Wien, Reichner, 1936.
  [Reprint (= Edition Atelier, Hrsg. Sibylle Mulot-Deri, mit ergänzender Bibliographie von Max Schönherr) Wien 1988; Neuauflage 1992].
   

Links

Zwei Aufsätze von Josef Dvorak, Ex-Kollege von Adolf Holl im Priesterseminar und Autor von „Satanismus“ (Eichborn 1989, TB-Ausgabe Heyne 1991 — trotz des reißerischen Titels ein interessantes Werk):
     Abstürze beim Aufstieg zum Feueropfer (über Eckstein, Meyrink und Kellner)
     Carl Kellner
über den O.T.O. (Ordo Templi Orientis), zu welchem auch Oscar Schlag Beziehungen hatte, welcher mich freilich weit mehr als physikalisches Medium interessiert, das er in seiner Jugend gewesen ist, denn als Logenangehöriger. 
 

Eduard Mörike „Im Frühling“ (1828) - Auszug

Ich denke dies und denke das,
Ich sehne mich und weiß nicht recht, nach was:
Halb ist es Lust, halb ist es Klage.
Mein Herz, o sage,
Was webst du für Erinnerung
In golden grüner Zweige Dämmerung?
— Alte unnennbare Tage!
 
 

© Peter Mulacz

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